Recuerdo haber visto en mi niñez cómo las mujeres dominicanas de “pelo malo”, es decir, de cabello duro y ensortijado, acostumbraban alisarse el cabello “pasándose el peine de hierro” tras ser calentado en un anafe al carbón. Esta costumbre pervive todavía en el siglo XXI, ahora con la tecnología moderna utilizada en los más de 50,000 salones de belleza diseminados en toda la geografía nacional. Esos salones son frecuentados también por las mujeres de “pelo bueno”, es decir de cabello lacio. ¿Hablar de “pelo bueno” y “pelo malo” tiene en República Dominicana una connotación étnico-racial?, ¿o esta connotación es un puro invento de los afrodominicanistas y etudiosos de los temas afroiberoamericanos convertidos en militantes anti-racistas? ¿Alude el pelo bueno (pelo lacio) al cabello de los “blancos”, con quienes los dominicanos se quieren identificar, y el pelo malo (pelo duro) al cabello de los “negros”, de quienes quieren renegar? Ginetta Candelario, en su acucioso libro Black behind the Ears: Dominican Racial Identity from Museums to Beauty Shops (2007), nos permite ver que estas expresiones (“pelo bueno” y “pelo malo”) tienen una explícita relación con reproducción, raza y estética.
Gerald Murray y Marina Ortiz, por su parte, en Pelo bueno, pelo malo: estudio etnográfico de los salones de belleza en la República Dominicana (2012), han llegado a conclusiones diferentes. De entrada subrayan que en pocos países hay tantos salones de belleza en proporción a la población y en pocos países las mujeres van tanto al salón. Se preguntan porqué. Y responden: Porque la mayoría de las mujeres dominicanas tienen el pelo rizado y lo quieren liso. Yo vería como fructífero un diálogo abierto entre Murray-Ortiz y Candelario. Entretanto, seguirá imperando la dictadura del “pelo bueno”, el preferido de las dominicanas y los dominicanos. El “pelo bueno” gana en todas las elecciones. Ganará también en las que se avecinan. Independientemente del “camino bueno” o del “camino malo” que nos espera e independientemente de lo que interpreten los investigadores, seguirá la dictadura del “pelo bueno”. Fuente: Patrimonio Cultural Dominicano en la Red (Patridom.net) Leer el artículo completo
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